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Τι (ποιος) είναι SALMO - ορισμός
LIBRO DE LA BIBLIA
Ps; Salmo; Salmos; Salmos de David; Libro de los Salmos de David; Tehilim; Salmista; Libro de los Salmos
![El rey [[David]] dictando los salmos a los escribas ([[Museo del Louvre]], c. 950-c. 1050, marfil de elefante.)](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Codex binding Louvre MR373.jpg?width=200 "El rey [[David]] dictando los salmos a los escribas ([[Museo del Louvre]], c. 950-c. 1050, marfil de elefante.)")
![[[Daniel Israel López Laguna]], ''Espejo Fiel de Vidas Que Contiene los Psalmos de David en Verso'', Londres, 1710 ([[Beit Hatfutsot]]).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Espejo Fiel de Vidas Que Contiene los Psalmos de David en Verso.jpg?width=200 "[[Daniel Israel López Laguna]], ''Espejo Fiel de Vidas Que Contiene los Psalmos de David en Verso'', Londres, 1710 ([[Beit Hatfutsot]]).")
![El [[salmo 54]] (Musée Condé, Chantilly).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Folio 101v - Psalm LXIV.jpg?width=200 "El [[salmo 54]] (Musée Condé, Chantilly).")
SALMO
(Del lat. psalmus, y este del gr. salmós, de salein, "tocar un instrumento".)
Cántico o composición poética que contiene alabanzas a Dios. Se conocen así, por antonomasia, a los que compuso el rey David. Existen tres tipos de salmo:
-Gradual: aquel que comprende el salteri entre el 119 y el 133.
-Responsorial: aquel que se canta o lee en la liturgia y recibe una respuesta aclamatoria del auditorio.
-Penitenciales: aquellos que aparecen en la Vulgata con los números 6, 31, 37, 50, 101, 129 y 142, y que se interpretan juntos en la liturgia.
Cántico o composición poética que contiene alabanzas a Dios. Se conocen así, por antonomasia, a los que compuso el rey David. Existen tres tipos de salmo:
-Gradual: aquel que comprende el salteri entre el 119 y el 133.
-Responsorial: aquel que se canta o lee en la liturgia y recibe una respuesta aclamatoria del auditorio.
-Penitenciales: aquellos que aparecen en la Vulgata con los números 6, 31, 37, 50, 101, 129 y 142, y que se interpretan juntos en la liturgia.
salmo
salmo (del lat. "psalmus", del gr. "psalmós", de "psállo", tocar las cuerdas de un instrumento musical) m. Canto de la religión hebrea y de la cristiana, de alabanza a Dios. (con mayúsc.; pl.) Por antonomasia, se aplica a los de David. De profundis. Salterio. Nocturno.
Salmo gradual. Se llama así a los quince del Salterio comprendidos desde el 119 hasta el 133.
S. penitencial. Se llama así a los que tienen en la Vulgata los números 6, 31, 37, 50, 101, 129 y 142.
salmo
sust. masc.
1) Composición o cántico que contiene alabanzas a Dios.
2) plur. Por antonomasia, los de David.
3) Salmo gradual. Cualquiera de los 15 que el Salterio comprende desde el 119 hasta el 133.
4) Salmos penitenciales. Los que en la Vulgata tienen los números: 6, 31, 37, 50, 101, 129 y 142 y se emplean juntos en liturgia.
Ver: saber uno su salmo
Βικιπαίδεια
Libro de los salmos
Los salmos (en hebreo תְּהִילִים, Tehilim, 'Alabanzas', en griego ψάλμοι, psalmoi) son un conjunto de cinco libros de poesía religiosa hebrea que forma parte del Tanaj judío y del Antiguo Testamento. El Libro de los Salmos está incluido entre los llamados Libros Sapienciales. También es conocido como Alabanzas o Salterio. Suele encontrarse entre los libros de Job, Proverbios y Cantar de los Cantares.
Παραδείγματα από το σώμα κειμένου για SALMO
1. Al recitar un determinado salmo, en los cerebros de creyentes y no creyentes se activaban estructuras distintas.
2. El interesado, en consecuencia, podrá escoger el salmo que desee en la pequeña pantalla de su celular y leerlo allí donde lo desee. (EFE) mvc/dm
3. Muchos portaban pancartas y camisetas con un salmo, el 122:6, con el siguiente texto: Orad por la paz en Jerusalem.
4. Al inicio de su catequesis de los miércoles, el Papa comentó el Salmo 136, una famosa composición bíblica que evoca la tragedia del exilio del pueblo judío en Babilonia tras la destrucción de Jerusalén, en el ańo 586 AC.
5. Comentando el Salmo 131, Benedicto XVI dijo hoy que Dios debe ser colocado en el centro de la vida social, de una ciudad, de una sociedad y de un pueblo". "En el mismo centro de la vida social debe haber una presencia que el evoca el misterio de Dios trascendente", agregó el Papa, que aseguró que el hombre no puede caminar sin Dios.
